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勇於自我表現
天上不會掉禮物，幸福要靠自己爭取。自我表現者是靠真才實學，靠實實在在的行動，靠看得見的成果來表現自己的價值的。
現實社會中有些人「只問耕耘，不問收穫」。他們以為，只要努力工作，自然會有好的結果。
過去，社會上一些年長者擔心年輕人不肯腳踏實地付出勞動，常常語重心長地告誡年輕人要「只問耕耘，不問收穫」，要相信「桃李不言，下自成蹊」。認為只要付出過、辛苦過，這一生就沒白活，至於收穫，那是不應計較的事，況且上天總是公正的，收穫一定屬於那些辛勤耕耘的人們。
其實不然，就像現代社會的商品必須做廣告一樣，一個人要想嶄露頭角，得到命運之神的青睞，也要善於表現自己。
人的才能需要表現。只有表現，才會為他人所知，知道的人多了，為你提供的機遇也就會多起來。有時，甚至會出現這樣的結局--在你的表現得到認可之時，就是機遇來臨之日。
在電影《飄》中扮演女主角郝思嘉而一舉成名的費雯麗，就是在表現自我中抓住機遇成名的。當時《飄》已開拍，但女主角的人選還沒確定。畢業於英國皇家戲劇學院的費雯麗決定爭取郝思嘉這個角色。但她當時還是默默無聞，沒有什麼名氣，怎樣才能讓導演知道「我就是郝思嘉呢」？她決定毛遂自薦，方法是自我表現。一天晚上，剛拍完《飄》的外景，製片人大衛又愁眉不展了。突然，他看見一男一女走上樓梯，男的他認識，那女的是誰呢？只見她一手扶著男主角，一手按住帽子，自己把自己扮裝成了郝思嘉。這時，男主角突然大喊一聲：「喂，請看郝思嘉！」大衛一下愣住了，「天呀，這不就是活脫脫的一個郝思嘉嗎？！」費雯麗被選中了。
當然，許多人不會像費雯麗那樣走運，可能不會一次表現，就一舉成功。這就需要有耐心，有恆心，一次不行。就多表現幾次，在一個地方表現無效，就在多個地方進行表現。表現多了，被發現，被賞識的可能性就會增加。
當然，沒有踏實的工作做基礎，只靠「表現」也是不行的，任何一個真正的主管所欣賞的是能為他創造業績、帶來榮譽的下屬，只要你為主管做出成績，向主管要求你應該得的利益，他會滿心歡喜的答應的。如果你無所作為，無論在利益面前表現得多麼「老實」，主管也不會欣賞你器重你的。因此，最重要的是把握好「苦幹」與「表現」的機會。
中國人愛把「含而不露」看作一種美德，一個人的優點、成績和才能，只能由別人來發現。至於自己，儘管你已做出許多成績，有淵博的知識和驚人的才華，也只能說自己「才疏學淺」。如果有誰鋒芒太露，就容易召來非議。人們喜歡恭順謙讓者。因此，「毛遂自薦」的故事，聽起來總不如「三顧茅廬」那樣入耳。勇於表現自己才華的人，也總不如「謙謙君子」那樣受到歡迎。
然而，在今天激烈競爭的年代，一味地做「謙謙君子」，卻有可能成為一大缺點。
今天的時代，是快節奏、高效率的時代，需要的是乾脆俐落、果斷敢行的作風。時間那麼寶貴，人們忍受不了那種吞吞吐吐、羞羞答答的「謙遜」，不要聽那種婆婆媽媽、「拐彎」式的「自謙之辭」。你行，就來做；不行，就讓開。故作姿態的「謙虛」，完全沒有必要。在現代社會，精明的企業家招聘員工，聰明的上司挑選下屬，首先並不是看你怎樣言辭周到、謙恭有禮，而是看你有多少真才實學。你應當實事求是地宣傳自己：我有什麼長處，有哪些才能，想做什麼，能做什麼。直來直去，使別人了解你。這樣，反而容易使你得到機會。
社會變革的加快，加速了知識更新的步伐。在現代社會，人們的才能和精力都受時間的制約。錯過了時機，知識就會貶值，精力就會衰退。如果一個人不能在自己的黃金時代抓住機會，大膽地、主動地貢獻出自己的聰明才智，若總是「藏而不露」，那就會貽誤時機。等到有一天別人終於發現你時，也許早已錯過了時機，你的知識和特長也已經成為過時的東西。在知識驟增的今天，不管你怎樣「學富五車」，也只能在短短時間內保持優勢，能不能在這短短的時間內獲得施展的舞臺，將成為決定你成敗的關鍵。
現代社會是人才濟濟的社會，可供社會選擇的人才很多。你既然扭捏、害羞，表示自己這也不行，那也不行，那麼，有誰還願意放著別的能人不用，而花時間考察了解你呢。而且，既然存在著競爭，對於機會，別人就不會和你謙讓，而會和你競爭。一旦你失去被選擇的機會，別人就會捷足先登，而你只好自歎弗如了。
現代競爭在很大程度上就是機會的競爭，機會是至為寶貴的。我們一遇到機會，就應當緊緊地抓住它。大畫家徐悲鴻是一位伯樂，傅抱石的才能就是他發現的，但發現的緣由卻是出於傅抱石的自我推薦。假設傅抱石不趁徐悲鴻途經南昌的機會去拜訪他，而是矜持、靦腆、猶豫，見了大師不敢拿出自己的作品，說話吞吞吐吐、含含糊糊，又怎能得到徐悲鴻的賞識和幫助呢？
人們只知道貝爾發明了電話機，殊不知在貝爾以前，早有人發明了這類裝置，不過當時人們不理解這種發明的社會意義，不予理睬，而這位發明人也就就此撒手了。
貝爾發明電話機後，遭遇也並不比這個人更好，但他卻頑強地向人們宣傳自己的發明成果，像馬戲團那樣到許多城市去表演。在實在行不通的情況下，又辦了個《貝爾電話公司》，最後才把電話推廣了開來。倘若沒有貝爾的「自吹自擂」，電話機怎能進入人們的家門？可見，勇於表現並不像人們想像的那樣壞。恰恰相反，這正是優秀人才不可缺少的一種品德。在這裡，當「謙謙君子」是沒有必要的，你就是自己的「伯樂」。
勇於表現實際上是推動人們進取向上的一種動力。沒有一個人願意自己默默無聞，誰都想使社會知道自己的存在，想在歷史上或多或少留下一點影響。這是推動人們奮發圖強的一個動力。歷史表明，一個社會只有當它的成員能夠充分表現自己才華的時候，這個社會才是生機勃勃、興旺發達、充滿活力的。從個人和社會的相互關係看，勇於表現是個人對社會的一種奉獻。一個人，縱然有滿腹經綸，然而他不表現；縱然他有一肚子錦囊妙計，但是他不獻出，那他就談不上對社會有什麼貢獻。勇於表現，是把內在的本質外在化，精神的東西物質化，有用的經驗公開化。從這個意義上說，勇於表現的過程，就是人們積極從事創造的過程。它把個人的智慧和才能，理想和抱負奉獻出來，供他人去認識和了解，供社會選擇和使用。
話語的力量
人生的成敗，常常因為一個人、一件事，甚至一句話而有決定性的影響。
尤其對人有用的一句話，勝過千言萬語。
古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動，甚至豁然開朗；由於「一句話」而改變一生的事例，更是多不勝數。
美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基，小時候是一個非常調皮的小男孩。
他九歲的時候，父親將繼母娶進門。
他父親向新婚妻子介紹卡內基時說：「希望你注意這個全郡最壞的男孩，他實在令我頭痛，說不定明天早晨他還會拿石頭砸你，或做出什麼壞事呢！」
出乎卡內基預料的是，繼母微笑地走到他面前，托著他的頭，注視著他。接著告訴丈夫：「你錯了，他不是全郡最壞的男孩，而是最聰明，只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」
此話一出，卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。
就因為這一句話，建立了卡內基和繼母之間深厚的感情；也因為這一句話，成就了他立志向上的動力；更因為這一句話，讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。
「一句話」很容易說，但重要的是要能讓對方受用。
失落著的生命再造，不一定要靠能言善道的人來開導，有時僅僅是一句看起來普通的話，就能為對方帶來力量。生命是一種學習，任何人在學習的過程中不免遇到困難和迷惑。
給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？
就像有一則故事是這麼說著：
一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。
他問：「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？」
智者笑著望著他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。」
少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。
智者接著說：「我送給你四句話。」
第一句話是：「把自己當成別人。」
你能說說這句話的含義嗎？
少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」
智者微微點頭！
接著說，第二句話：「把別人當成自己。」
少年沈思一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」
智者兩眼發光，繼續說道：第三句話：「把別人當成別人。」
少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心領地？」智者哈哈大笑：「很好，很好。孺子可教也！」
第四句話是：「把自己當成自己。」
這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。
少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」
智者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」
少年沈默了很久，然後叩首告別。後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。
人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。
所以，人要常說：
第一、 給人歡喜的話；
第二、 給人鼓勵的話；
第三、 給人肯定的話；
第四、 給人讚歎的話。
多說好話，少說壞話。 不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話， 卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。
達賴喇嘛說：
一張口開蓮花香 一雙手勤作善事
一顆心有情有意 一輩子歡喜自在。
鸚鵡的啟示
一位生意人上飛機坐定後，很驚訝地發覺身旁竟坐了一隻衣冠楚楚，繫著安全帶的鸚鵡。
當生意人向空服人員要咖啡喝時，身旁的鸚鵡對著空服員嘎嘎叫道：「小姐，妳怎麼這麼胖啊？妳一定很懶惰。好吧！反正妳要跑一趟，順便幫我弄杯威士忌來喝喝吧，動作快點。」
當面受到這種侮辱，空服員儘管心裡氣惱，還是盡責地端來一杯威士忌，不過卻把生意人要的咖啡給忘了。
當她要再跑一趟去端咖啡時，鸚鵡已經把剛端來的威士忌一飲而盡，又嘎嘎叫道：「再給老子來一杯，妳這個又賤又醜的女人。」
自咬牙切齒的空服員不久後端來第二杯威士忌，但因怒火中燒，又把咖啡給忘了。
生意人再也受不了這種劣等服務，決定試試鸚鵡的方法。
「喂！小姐」他疾言道：「我跟妳要了兩次咖啡，兩次妳都忘記。妳這個豬頭！現在趕快去給我端來，否則我海扁妳一頓。」
幾分鐘後，兩名壯碩的空中少爺走過來，把生意人和鸚鵡從座位上揪起來，打開緊急逃生門，把他們扔出飛機。
正當一人一鳥在空中急速下墜時，鸚鵡忽然展開雙翅，轉頭對生意人說：「以一個不會飛的傢伙而言！你剛才真他X的有種.....」
啟示:不要問：「別人可以做,為什麼我做就不行？」因為別人有你沒有的優勢！
陳鴻均、楊喻涵夫婦-不凡人生從掌握命運開始
通常一般人嫁女兒時,對男方的考量不外是家境、人品、生活有無保障之類,陳鴻均娶楊喻涵時,楊爸爸開出的條件則是「做安麗」。奇怪嗎？可是如果知道安麗讓陳鴻均和楊喻涵相遇、相知、相惜,而且如今夫婦倆也因安麗開創美好人生,便不得不佩服楊爸爸的明智！
許多人知道雲林出產「兄弟」，然而對安麗人來說，雲林出產「鑽石」，而且是「一家子的鑽石」，陳鴻均、楊喻涵夫婦就是其中一顆閃耀熠熠光芒的新鑽。在他們身上，見不到所謂的「強悍民風」，反是更貼近那群腳踏實地、努力打拼的大多數，正如陳鴻均自己的描述「不善表達、沒有特色」，但卻有著超乎平常的韌性與堅持！
緣結安麗 攜手人生
排行老么的楊喻涵，家中九個兄弟姊妹以及父母都是安麗人，其中兩位兄長楊新熙和楊朝旭都是傑出的鑽石級領導人，而且延伸到下一代也有人經營安麗事業，是名符其實的安麗家族。由於兄長的緣故，楊喻涵很早就接觸到安麗，也是從雲林到臺北打拼的陳鴻均則因銷售茶葉而進入安麗會場。陳鴻均一開始衝得很快，常常邀約朋友到會場，因此楊喻涵對他印象深刻，覺得他很有潛力，但為時不久陳鴻均就敲了退堂鼓，套句楊喻涵的形容詞「凍沒一條牙膏久」。
儘管如此，楊喻涵的哥哥楊朝旭對陳鴻均並未放棄，緊追不放，一直跟進。楊喻涵也認為陳鴻均從事業務工作，環境複雜又不穩定，一直渴望陳鴻均回到安麗的環境安定下來，於是兩人交往期間爭執不斷。膠著的情況直到楊爸爸下了最後通牒──一定要做安麗才能娶我女兒！陳鴻均之所以會答應楊爸爸，其實除了想娶楊喻涵之外，還有另一個原因：一場車禍的意外，「車禍身故也就算了，可是萬一殘廢了，以後日子怎麼辦？如果安麗事業像楊朝旭所說的有保障，為什麼不試試看？」陳鴻均說。
婚後夫婦倆決心好好經營安麗事業，且不留後路地放下原本的工作，開始全職。問及賣安麗產品利潤遠不及以前的銷售工作，是否會有落差大、心態調適的問題？陳鴻均表示：「覺得很興奮，完全沒有調適的問題，塞車兩三個小時送一條牙膏給顧客，還是很開心，因為我覺得人生有希望。」「一個是自己作老闆，一個是做夥計，」楊喻涵也補充解釋道。達到3％時，陳鴻均、楊喻涵夫婦就自己租了一個會場，陳鴻均清楚的記得「獎金150元，房租一萬二」。對安麗如此強烈的信心由何而來？楊喻涵想了想慎重的說：「在安麗我們找到成就感。」在傳統行業培植教導的下手，一旦學成了往往卻成為和自己競爭的對手，甚至來分食原有的客源，原本從事沙龍美容的楊喻涵對此有著深刻的體驗，「付出都是白費，這和安麗天差地別。」儘管環境艱困，但陳鴻均、楊喻涵夫婦有了相同的目標，婚前的爭吵情形再也不曾發生，攜手共同付出，期望為未來的好日子奠定基礎。
當射手座O型的陳鴻均遇上巨蟹座A型的楊喻涵，一個有活力、有衝勁，一個平穩柔和、處世圓融，不僅個性上互補的剛剛好，在安麗事業的經營搭配也是默契十足。組織網路、專業訓練、教育發展等是陳鴻均的專長，接觸客戶、人際溝通方面則靠楊喻涵，如果下線遭遇挫折則多半會找楊喻涵傾訴心裡話，陳鴻均自嘆弗如的說：「她比較有母愛。」直銷網中有許多和他們年紀相當的家庭主婦，「女人沒本事，一輩子會有事」楊喻涵鼓勵他們活出自己的價值，不能只靠先生，要找出自己的舞臺創造自己的成就感。此外，陳鴻均銷售營養食品很拿手，美容則是楊喻涵的本業，專精自不在話下。健康與美麗的市場趨勢，他們可說是一手包了。
念椿萱恩重 再出發
上紅寶石時，陳鴻均、楊喻涵夫婦搬回雲林，一來可和父母相互照應，二來做安麗並不分地緣，他們發展出新小組、開發新市場並符合了「翡翠」獎銜，一做就做了8年，其間他們並沒有停頓，服務顧客、跟進下線、銷售、訓練等基礎工作如常進行，就像公務員上班，看起來很認真，可是……「有時上PIN反而是一種迷失，」楊喻涵表示：「這給我們一個很大的教訓，上鑽石後我們戰戰兢兢一點也不放鬆，一定要越來越好。」原來一上「翡翠」他們放鬆下來，加上當地生活步調較慢，陳鴻均、楊喻涵夫婦忘了開發市場、忘了訂定目標，更沒有很強烈的信念要上鑽石。停滯不前的原因就像楊喻涵說的「做安麗沒有挫折，只有自己偷懶。」
楊家父母見陳鴻均、楊喻涵遲遲沒有前進不免擔心，叮囑要更加認真努力打拼。「父母都80多歲年紀大了，我要趕快上鑽石給他們看，」父母成了楊喻涵決心上鑽石的動力。9月份時楊喻涵父親中暑暈倒，著實讓楊喻涵虛驚一場，「擔心父親看不到自己的表揚。」而陳鴻均下決心的關鍵則是去世的父親。
當初陳鴻均選擇全職安麗時，他的父親並不認同，即使後來陳鴻均在安麗創出一番成績，父親也未曾當面表示過讚許，倒是楊喻涵曾無意間聽到陳父在鄰人面前誇耀，兒子做到翡翠，每年被招待出國旅遊。直到陳父罹患癌症，做安麗的陳鴻均，時間自由，載送父親去做治療，閒聊時陳父一句「上鑽石就好」，對兒子的肯定與期許全在其中，3天後，陳鴻均的父親過世了。談起這段過往陳鴻均語意中透露著感傷。
大雞慢啼 一鳴驚人
有了明確的目標加上衝刺的動力，陳鴻均、楊喻涵夫婦上個會計年度整個直銷網以倍數成長，往前躍進，多年的深耕努力有了具體的成果。面對未來，陳鴻均、楊喻涵夫婦認為台灣仍有很大的市場，關鍵在於有沒有信心，楊喻涵在雲林就「撿了」許多沒人服務的顧客，「市場真的很大很好做，顧客已經知道安麗很好，就等著我們去做服務。」
「生我著父母，知我者楊家兄弟，」陳鴻均對於當初楊家兄弟的鍥而不捨感激的說，也以過來人的經驗分享道，很多人無法成功的因素在於找藉口，就像現在經濟不景氣，算命大為流行，事實上與其去算命改運，不如自己闖看看，主動去掌握自己的未來。楊喻涵則興奮的說：「上鑽石有一種上癮的感覺……覺得人生才開始。」展望將來，陳鴻均、楊喻涵夫婦正信心滿滿，蓄勢待發呢！
天上不會掉禮物，幸福要靠自己爭取。自我表現者是靠真才實學，靠實實在在的行動，靠看得見的成果來表現自己的價值的。
現實社會中有些人「只問耕耘，不問收穫」。他們以為，只要努力工作，自然會有好的結果。
過去，社會上一些年長者擔心年輕人不肯腳踏實地付出勞動，常常語重心長地告誡年輕人要「只問耕耘，不問收穫」，要相信「桃李不言，下自成蹊」。認為只要付出過、辛苦過，這一生就沒白活，至於收穫，那是不應計較的事，況且上天總是公正的，收穫一定屬於那些辛勤耕耘的人們。
其實不然，就像現代社會的商品必須做廣告一樣，一個人要想嶄露頭角，得到命運之神的青睞，也要善於表現自己。
人的才能需要表現。只有表現，才會為他人所知，知道的人多了，為你提供的機遇也就會多起來。有時，甚至會出現這樣的結局--在你的表現得到認可之時，就是機遇來臨之日。
在電影《飄》中扮演女主角郝思嘉而一舉成名的費雯麗，就是在表現自我中抓住機遇成名的。當時《飄》已開拍，但女主角的人選還沒確定。畢業於英國皇家戲劇學院的費雯麗決定爭取郝思嘉這個角色。但她當時還是默默無聞，沒有什麼名氣，怎樣才能讓導演知道「我就是郝思嘉呢」？她決定毛遂自薦，方法是自我表現。一天晚上，剛拍完《飄》的外景，製片人大衛又愁眉不展了。突然，他看見一男一女走上樓梯，男的他認識，那女的是誰呢？只見她一手扶著男主角，一手按住帽子，自己把自己扮裝成了郝思嘉。這時，男主角突然大喊一聲：「喂，請看郝思嘉！」大衛一下愣住了，「天呀，這不就是活脫脫的一個郝思嘉嗎？！」費雯麗被選中了。
當然，許多人不會像費雯麗那樣走運，可能不會一次表現，就一舉成功。這就需要有耐心，有恆心，一次不行。就多表現幾次，在一個地方表現無效，就在多個地方進行表現。表現多了，被發現，被賞識的可能性就會增加。
當然，沒有踏實的工作做基礎，只靠「表現」也是不行的，任何一個真正的主管所欣賞的是能為他創造業績、帶來榮譽的下屬，只要你為主管做出成績，向主管要求你應該得的利益，他會滿心歡喜的答應的。如果你無所作為，無論在利益面前表現得多麼「老實」，主管也不會欣賞你器重你的。因此，最重要的是把握好「苦幹」與「表現」的機會。
中國人愛把「含而不露」看作一種美德，一個人的優點、成績和才能，只能由別人來發現。至於自己，儘管你已做出許多成績，有淵博的知識和驚人的才華，也只能說自己「才疏學淺」。如果有誰鋒芒太露，就容易召來非議。人們喜歡恭順謙讓者。因此，「毛遂自薦」的故事，聽起來總不如「三顧茅廬」那樣入耳。勇於表現自己才華的人，也總不如「謙謙君子」那樣受到歡迎。
然而，在今天激烈競爭的年代，一味地做「謙謙君子」，卻有可能成為一大缺點。
今天的時代，是快節奏、高效率的時代，需要的是乾脆俐落、果斷敢行的作風。時間那麼寶貴，人們忍受不了那種吞吞吐吐、羞羞答答的「謙遜」，不要聽那種婆婆媽媽、「拐彎」式的「自謙之辭」。你行，就來做；不行，就讓開。故作姿態的「謙虛」，完全沒有必要。在現代社會，精明的企業家招聘員工，聰明的上司挑選下屬，首先並不是看你怎樣言辭周到、謙恭有禮，而是看你有多少真才實學。你應當實事求是地宣傳自己：我有什麼長處，有哪些才能，想做什麼，能做什麼。直來直去，使別人了解你。這樣，反而容易使你得到機會。
社會變革的加快，加速了知識更新的步伐。在現代社會，人們的才能和精力都受時間的制約。錯過了時機，知識就會貶值，精力就會衰退。如果一個人不能在自己的黃金時代抓住機會，大膽地、主動地貢獻出自己的聰明才智，若總是「藏而不露」，那就會貽誤時機。等到有一天別人終於發現你時，也許早已錯過了時機，你的知識和特長也已經成為過時的東西。在知識驟增的今天，不管你怎樣「學富五車」，也只能在短短時間內保持優勢，能不能在這短短的時間內獲得施展的舞臺，將成為決定你成敗的關鍵。
現代社會是人才濟濟的社會，可供社會選擇的人才很多。你既然扭捏、害羞，表示自己這也不行，那也不行，那麼，有誰還願意放著別的能人不用，而花時間考察了解你呢。而且，既然存在著競爭，對於機會，別人就不會和你謙讓，而會和你競爭。一旦你失去被選擇的機會，別人就會捷足先登，而你只好自歎弗如了。
現代競爭在很大程度上就是機會的競爭，機會是至為寶貴的。我們一遇到機會，就應當緊緊地抓住它。大畫家徐悲鴻是一位伯樂，傅抱石的才能就是他發現的，但發現的緣由卻是出於傅抱石的自我推薦。假設傅抱石不趁徐悲鴻途經南昌的機會去拜訪他，而是矜持、靦腆、猶豫，見了大師不敢拿出自己的作品，說話吞吞吐吐、含含糊糊，又怎能得到徐悲鴻的賞識和幫助呢？
人們只知道貝爾發明了電話機，殊不知在貝爾以前，早有人發明了這類裝置，不過當時人們不理解這種發明的社會意義，不予理睬，而這位發明人也就就此撒手了。
貝爾發明電話機後，遭遇也並不比這個人更好，但他卻頑強地向人們宣傳自己的發明成果，像馬戲團那樣到許多城市去表演。在實在行不通的情況下，又辦了個《貝爾電話公司》，最後才把電話推廣了開來。倘若沒有貝爾的「自吹自擂」，電話機怎能進入人們的家門？可見，勇於表現並不像人們想像的那樣壞。恰恰相反，這正是優秀人才不可缺少的一種品德。在這裡，當「謙謙君子」是沒有必要的，你就是自己的「伯樂」。
勇於表現實際上是推動人們進取向上的一種動力。沒有一個人願意自己默默無聞，誰都想使社會知道自己的存在，想在歷史上或多或少留下一點影響。這是推動人們奮發圖強的一個動力。歷史表明，一個社會只有當它的成員能夠充分表現自己才華的時候，這個社會才是生機勃勃、興旺發達、充滿活力的。從個人和社會的相互關係看，勇於表現是個人對社會的一種奉獻。一個人，縱然有滿腹經綸，然而他不表現；縱然他有一肚子錦囊妙計，但是他不獻出，那他就談不上對社會有什麼貢獻。勇於表現，是把內在的本質外在化，精神的東西物質化，有用的經驗公開化。從這個意義上說，勇於表現的過程，就是人們積極從事創造的過程。它把個人的智慧和才能，理想和抱負奉獻出來，供他人去認識和了解，供社會選擇和使用。
話語的力量
人生的成敗，常常因為一個人、一件事，甚至一句話而有決定性的影響。
尤其對人有用的一句話，勝過千言萬語。
古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動，甚至豁然開朗；由於「一句話」而改變一生的事例，更是多不勝數。
美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基，小時候是一個非常調皮的小男孩。
他九歲的時候，父親將繼母娶進門。
他父親向新婚妻子介紹卡內基時說：「希望你注意這個全郡最壞的男孩，他實在令我頭痛，說不定明天早晨他還會拿石頭砸你，或做出什麼壞事呢！」
出乎卡內基預料的是，繼母微笑地走到他面前，托著他的頭，注視著他。接著告訴丈夫：「你錯了，他不是全郡最壞的男孩，而是最聰明，只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」
此話一出，卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。
就因為這一句話，建立了卡內基和繼母之間深厚的感情；也因為這一句話，成就了他立志向上的動力；更因為這一句話，讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。
「一句話」很容易說，但重要的是要能讓對方受用。
失落著的生命再造，不一定要靠能言善道的人來開導，有時僅僅是一句看起來普通的話，就能為對方帶來力量。生命是一種學習，任何人在學習的過程中不免遇到困難和迷惑。
給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？
就像有一則故事是這麼說著：
一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。
他問：「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？」
智者笑著望著他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。」
少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。
智者接著說：「我送給你四句話。」
第一句話是：「把自己當成別人。」
你能說說這句話的含義嗎？
少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」
智者微微點頭！
接著說，第二句話：「把別人當成自己。」
少年沈思一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」
智者兩眼發光，繼續說道：第三句話：「把別人當成別人。」
少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心領地？」智者哈哈大笑：「很好，很好。孺子可教也！」
第四句話是：「把自己當成自己。」
這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。
少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」
智者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」
少年沈默了很久，然後叩首告別。後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。
人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。
所以，人要常說：
第一、 給人歡喜的話；
第二、 給人鼓勵的話；
第三、 給人肯定的話；
第四、 給人讚歎的話。
多說好話，少說壞話。 不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話， 卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。
達賴喇嘛說：
一張口開蓮花香 一雙手勤作善事
一顆心有情有意 一輩子歡喜自在。
鸚鵡的啟示
一位生意人上飛機坐定後，很驚訝地發覺身旁竟坐了一隻衣冠楚楚，繫著安全帶的鸚鵡。
當生意人向空服人員要咖啡喝時，身旁的鸚鵡對著空服員嘎嘎叫道：「小姐，妳怎麼這麼胖啊？妳一定很懶惰。好吧！反正妳要跑一趟，順便幫我弄杯威士忌來喝喝吧，動作快點。」
當面受到這種侮辱，空服員儘管心裡氣惱，還是盡責地端來一杯威士忌，不過卻把生意人要的咖啡給忘了。
當她要再跑一趟去端咖啡時，鸚鵡已經把剛端來的威士忌一飲而盡，又嘎嘎叫道：「再給老子來一杯，妳這個又賤又醜的女人。」
自咬牙切齒的空服員不久後端來第二杯威士忌，但因怒火中燒，又把咖啡給忘了。
生意人再也受不了這種劣等服務，決定試試鸚鵡的方法。
「喂！小姐」他疾言道：「我跟妳要了兩次咖啡，兩次妳都忘記。妳這個豬頭！現在趕快去給我端來，否則我海扁妳一頓。」
幾分鐘後，兩名壯碩的空中少爺走過來，把生意人和鸚鵡從座位上揪起來，打開緊急逃生門，把他們扔出飛機。
正當一人一鳥在空中急速下墜時，鸚鵡忽然展開雙翅，轉頭對生意人說：「以一個不會飛的傢伙而言！你剛才真他X的有種.....」
啟示:不要問：「別人可以做,為什麼我做就不行？」因為別人有你沒有的優勢！
陳鴻均、楊喻涵夫婦-不凡人生從掌握命運開始
通常一般人嫁女兒時,對男方的考量不外是家境、人品、生活有無保障之類,陳鴻均娶楊喻涵時,楊爸爸開出的條件則是「做安麗」。奇怪嗎？可是如果知道安麗讓陳鴻均和楊喻涵相遇、相知、相惜,而且如今夫婦倆也因安麗開創美好人生,便不得不佩服楊爸爸的明智！
許多人知道雲林出產「兄弟」，然而對安麗人來說，雲林出產「鑽石」，而且是「一家子的鑽石」，陳鴻均、楊喻涵夫婦就是其中一顆閃耀熠熠光芒的新鑽。在他們身上，見不到所謂的「強悍民風」，反是更貼近那群腳踏實地、努力打拼的大多數，正如陳鴻均自己的描述「不善表達、沒有特色」，但卻有著超乎平常的韌性與堅持！
緣結安麗 攜手人生
排行老么的楊喻涵，家中九個兄弟姊妹以及父母都是安麗人，其中兩位兄長楊新熙和楊朝旭都是傑出的鑽石級領導人，而且延伸到下一代也有人經營安麗事業，是名符其實的安麗家族。由於兄長的緣故，楊喻涵很早就接觸到安麗，也是從雲林到臺北打拼的陳鴻均則因銷售茶葉而進入安麗會場。陳鴻均一開始衝得很快，常常邀約朋友到會場，因此楊喻涵對他印象深刻，覺得他很有潛力，但為時不久陳鴻均就敲了退堂鼓，套句楊喻涵的形容詞「凍沒一條牙膏久」。
儘管如此，楊喻涵的哥哥楊朝旭對陳鴻均並未放棄，緊追不放，一直跟進。楊喻涵也認為陳鴻均從事業務工作，環境複雜又不穩定，一直渴望陳鴻均回到安麗的環境安定下來，於是兩人交往期間爭執不斷。膠著的情況直到楊爸爸下了最後通牒──一定要做安麗才能娶我女兒！陳鴻均之所以會答應楊爸爸，其實除了想娶楊喻涵之外，還有另一個原因：一場車禍的意外，「車禍身故也就算了，可是萬一殘廢了，以後日子怎麼辦？如果安麗事業像楊朝旭所說的有保障，為什麼不試試看？」陳鴻均說。
婚後夫婦倆決心好好經營安麗事業，且不留後路地放下原本的工作，開始全職。問及賣安麗產品利潤遠不及以前的銷售工作，是否會有落差大、心態調適的問題？陳鴻均表示：「覺得很興奮，完全沒有調適的問題，塞車兩三個小時送一條牙膏給顧客，還是很開心，因為我覺得人生有希望。」「一個是自己作老闆，一個是做夥計，」楊喻涵也補充解釋道。達到3％時，陳鴻均、楊喻涵夫婦就自己租了一個會場，陳鴻均清楚的記得「獎金150元，房租一萬二」。對安麗如此強烈的信心由何而來？楊喻涵想了想慎重的說：「在安麗我們找到成就感。」在傳統行業培植教導的下手，一旦學成了往往卻成為和自己競爭的對手，甚至來分食原有的客源，原本從事沙龍美容的楊喻涵對此有著深刻的體驗，「付出都是白費，這和安麗天差地別。」儘管環境艱困，但陳鴻均、楊喻涵夫婦有了相同的目標，婚前的爭吵情形再也不曾發生，攜手共同付出，期望為未來的好日子奠定基礎。
當射手座O型的陳鴻均遇上巨蟹座A型的楊喻涵，一個有活力、有衝勁，一個平穩柔和、處世圓融，不僅個性上互補的剛剛好，在安麗事業的經營搭配也是默契十足。組織網路、專業訓練、教育發展等是陳鴻均的專長，接觸客戶、人際溝通方面則靠楊喻涵，如果下線遭遇挫折則多半會找楊喻涵傾訴心裡話，陳鴻均自嘆弗如的說：「她比較有母愛。」直銷網中有許多和他們年紀相當的家庭主婦，「女人沒本事，一輩子會有事」楊喻涵鼓勵他們活出自己的價值，不能只靠先生，要找出自己的舞臺創造自己的成就感。此外，陳鴻均銷售營養食品很拿手，美容則是楊喻涵的本業，專精自不在話下。健康與美麗的市場趨勢，他們可說是一手包了。
念椿萱恩重 再出發
上紅寶石時，陳鴻均、楊喻涵夫婦搬回雲林，一來可和父母相互照應，二來做安麗並不分地緣，他們發展出新小組、開發新市場並符合了「翡翠」獎銜，一做就做了8年，其間他們並沒有停頓，服務顧客、跟進下線、銷售、訓練等基礎工作如常進行，就像公務員上班，看起來很認真，可是……「有時上PIN反而是一種迷失，」楊喻涵表示：「這給我們一個很大的教訓，上鑽石後我們戰戰兢兢一點也不放鬆，一定要越來越好。」原來一上「翡翠」他們放鬆下來，加上當地生活步調較慢，陳鴻均、楊喻涵夫婦忘了開發市場、忘了訂定目標，更沒有很強烈的信念要上鑽石。停滯不前的原因就像楊喻涵說的「做安麗沒有挫折，只有自己偷懶。」
楊家父母見陳鴻均、楊喻涵遲遲沒有前進不免擔心，叮囑要更加認真努力打拼。「父母都80多歲年紀大了，我要趕快上鑽石給他們看，」父母成了楊喻涵決心上鑽石的動力。9月份時楊喻涵父親中暑暈倒，著實讓楊喻涵虛驚一場，「擔心父親看不到自己的表揚。」而陳鴻均下決心的關鍵則是去世的父親。
當初陳鴻均選擇全職安麗時，他的父親並不認同，即使後來陳鴻均在安麗創出一番成績，父親也未曾當面表示過讚許，倒是楊喻涵曾無意間聽到陳父在鄰人面前誇耀，兒子做到翡翠，每年被招待出國旅遊。直到陳父罹患癌症，做安麗的陳鴻均，時間自由，載送父親去做治療，閒聊時陳父一句「上鑽石就好」，對兒子的肯定與期許全在其中，3天後，陳鴻均的父親過世了。談起這段過往陳鴻均語意中透露著感傷。
大雞慢啼 一鳴驚人
有了明確的目標加上衝刺的動力，陳鴻均、楊喻涵夫婦上個會計年度整個直銷網以倍數成長，往前躍進，多年的深耕努力有了具體的成果。面對未來，陳鴻均、楊喻涵夫婦認為台灣仍有很大的市場，關鍵在於有沒有信心，楊喻涵在雲林就「撿了」許多沒人服務的顧客，「市場真的很大很好做，顧客已經知道安麗很好，就等著我們去做服務。」
「生我著父母，知我者楊家兄弟，」陳鴻均對於當初楊家兄弟的鍥而不捨感激的說，也以過來人的經驗分享道，很多人無法成功的因素在於找藉口，就像現在經濟不景氣，算命大為流行，事實上與其去算命改運，不如自己闖看看，主動去掌握自己的未來。楊喻涵則興奮的說：「上鑽石有一種上癮的感覺……覺得人生才開始。」展望將來，陳鴻均、楊喻涵夫婦正信心滿滿，蓄勢待發呢！
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